Gestikulierer

Redner, die sich ihrer Sache, die sie vorzutragen haben, nicht so sicher sind, wie sie vorgeben, neigen dazu, ihrem Mundwerk allzuviel Handwerk beizugeben, und verlieren sich oft in gestischen Verzierungen, so daß man nach einer Weile geneigt ist, den akustischen Sinn abzuschalten und nur noch mit den Augen zu hören. Der Effekt ist ähnlich dem, der uns zu manch tieferer Einsicht verhilft: fernsehen ohne Ton.

Emphase

Was wäre das Leben ohne zeitweise Begeisterung, was wäre das Dasein ohne Augenblicke der Emphase! Aber mit der Emphase ist es wie mit jedem Rausch: Punktuell steigert sie das Leben, reißt uns für unvergleichliche Augenblicke aus der Öde des Alltäglichen. Wird die Emphase jedoch zur Gewohnheit, macht dies uns zu Witzfiguren, denn alle Emphase nährt sich vor allem von einem: von zerebralen Strukturen, von Gehirnzellen. In der Daueremphase gehen sie unwiederbringlich verloren.

Media in vita

Ohne dir persönlich allzusehr nahetreten zu wollen: Dir ist doch sicher bekannt, daß in deinem Studienplan im Nebenfach Geologische Anthropologie eine Exkursion in die Hölle, ersatzweise ins Purgatorium, vorgesehen ist. Und in deinem Keller liegt seit Jahren die Ausrüstung – du weißt schon: In der Ecke hinter deinem alten Kinderfahrrad, von dem du dich immer noch nicht trennen konntest, ist eine Klappe …

Du erinnerst dich nicht? Solltest du aber. Es kann jeden Tag losgehen. Dieserart Exkursionen werden kurzfristig angesetzt.

Der Prozeß der Erinnerung

»Die Erinnerung ist ein unzuverlässiges Instrument«, sagt Günter Grass. »Deswegen ist die Erinnerungsarbeit ein Prozess, die (sic!) immer aufs Neue geprüft werden muss.«

Nun wurde ja genügend darüber geschrieben, daß die Grass’sche Erinnerungsarbeit besonders schleppend, geradezu schneckenhaft vor sich geht, jedenfalls dann, wenn es sich um Verstrickungen der eigenen Person handelt. Bei Verfehlungen anderer dagegen hat Grass in aller Regel traditionell weniger Hemmungen gehabt, die Moralkeule unter dem Schreibtisch vorzuholen. Aber so sind wir Menschen nun einmal: Man denke an die Sache mit dem Splitter und dem Balken aus der Bergpredigt.

Was aber muß immer wieder geprüft werden? Geprüft werden muß die eigene Erinnerung, und das ist ein immerwährender Prozeß mit hoffentlich vielen Revisionen und Wiederaufnahmeverfahren, bei dem wir zugleich Ankläger und Verteidiger sein sollten. Wer der Richter ist, wissen wir nicht so genau, aber wahrscheinlich sind auch der wir selbst: unheilige Trinität.

Und wenn der Richter ein guter Richter ist, dann wird er zu keiner Zeit abschließend urteilen, sondern uns Gelegenheit zur Bewährung geben und nie das Wort sprechen: »Eine Revision ist nicht möglich.«

Eines aber sollten wir bei dem Verfahren auf keinen Fall: Wir sollten unsere Wahrheitsfindung nicht an den Zuschauern im Gerichtssaal und den Gerichtsreportern orientieren, die bei genauerer Betrachtung allesamt eine überraschende Ähnlichkeit mit uns selbst haben.

Globalisierung und Wettbewerb

Diejenigen, die jetzt aus Überschüssen der EG subventionierte Billig-Hühnerteile, die hier keiner mehr essen mag, tiefgekühlt nach Ghana, Kamerun und in andere afrikanische Länder schicken, müssen sich darüber im klaren sein, daß so mancher der ausgebooteten und arbeitslos gewordenen afrikanischen Hühnerzüchter demnächst in ein Boot steigt, versucht, nach Europa zu gelangen und, wenn er es schafft, wenig später in europäischen Parks Billig-Drogen an Schulkinder verkaufen wird.

Wenn dann irgendwann die Entwicklungshilfe wider Erwarten tatsächlich ausgeweitet wird, können die Reichen der afrikanischen Länder sich, wenn sie es nicht schon längst getan haben, in den Industrieländern die notwendigen Kühlanlagen, gebraucht oder gar fabrikneu besorgen, und vielleicht bleibt auch noch etwas für die ärmere Bevölkerung übrig, etwa in Form von Medikamenten gegen Salmonellen.

Strukturelle Gewalt und Gummigeschosse

Strukturelle Gewalt erzeugt Angst und Ohnmacht. Ohnmacht erzeugt übertriebene physische Gewalt. Wenn die strukturelle Gewalt ihrerseits von übertriebener physischer Gewalt flankiert ist, steht es zwei zu eins, und so wird aus Wut Haß. Die Folge ist ausufernde, grenzenlose Gewalt.